2023年7月，習(xí)近平總書(shū)記赴四川省考察，實(shí)地踏訪翠云廊古蜀道?？倳?shū)記凝望著千年的古樹(shù)，了解當(dāng)?shù)赝七M(jìn)歷史傳承、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)等情況，并囑咐“要把古樹(shù)名木保護(hù)好，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承好。”

天府之國(guó)，沃野千里，古樹(shù)名木眾多。

在蜀地之南，宜賓金沙江畔懸崖峽谷上下，有5株樹(shù)齡1000年以上的荔枝母本樹(shù)佇立在此，無(wú)言“訴說(shuō)”著千百年歷史，已然成為溝通古今的“活文物”，成為中華民族富有生命力的文化遺產(chǎn)。

古樹(shù)越千年：種植于唐代以前 去年仍在掛果

古樹(shù)也曾歷經(jīng)過(guò)風(fēng)霜雪雨，迭遭過(guò)天災(zāi)人禍，如今仍枝干虬勁，亭亭如蓋。其中一株干周5.6米，高16米，猶如一把巨大的綠傘，兩個(gè)人合抱不過(guò)來(lái)。周邊覆于翠綠，所形成的濃蔭約有三四十米的直徑。

據(jù)宜賓市敘州區(qū)文化旅游局副研究館員李秉仁介紹，資料顯示古荔枝樹(shù)約種植于唐代以前，樹(shù)齡迄今已逾千年。2019年，四川省人民政府將其公布為一級(jí)古樹(shù)，宜賓市敘州區(qū)人民政府進(jìn)行掛牌保護(hù)。

李秉仁/攝

千年荔枝古樹(shù)扎根生長(zhǎng)的土地，位于宜賓市敘州區(qū)定夸山山谷之中，當(dāng)?shù)匾惨虼说妹?ldquo;荔枝溝”。除此兩棵，在附近還有古荔枝樹(shù)分布。古荔枝樹(shù)成了這一帶的靚麗風(fēng)景。

1967年，荔枝溝這株古樹(shù)掛果3000余斤。此后，這些古樹(shù)歇果幾十年。令人欣喜的是，去年，又有4株古樹(shù)果滿枝頭。

宜賓當(dāng)?shù)厝罕姺Q，“這可是1000多年前的本地味道！”光陰流轉(zhuǎn)，今人和先祖仿佛時(shí)空相遇，唇齒間感受到同一份鮮甜。

沉默許久的它，為何去年能再度開(kāi)花結(jié)果？宜賓市敘州區(qū)經(jīng)濟(jì)作物站推廣研究員鐘小江說(shuō)，一是荔枝樹(shù)對(duì)空氣質(zhì)量十分敏感，近年來(lái)生態(tài)環(huán)境的改善給“老壽星”提供了健康的生存環(huán)境。二是加強(qiáng)管護(hù)、施加營(yíng)養(yǎng)、治蟲(chóng)修枝等手段發(fā)揮了作用。

李秉仁/攝

古荔枝樹(shù)一圈圈年輪鐫刻下千載文明綿延的印記，也細(xì)數(shù)著悠長(zhǎng)壯闊的歷史。

宜賓古稱僰道，曾是古老的民族僰人聚居地。四川輕化工大學(xué)教授郭五林介紹，荔枝曾是僰人的支柱產(chǎn)業(yè)，有典籍為證?！度A陽(yáng)國(guó)志》記載：“僰道縣有荔枝、蒟、姜。”《齊民要術(shù)》記載：“僰道有荔枝園，僰僮多以此為業(yè)。”《鶴林玉露》記載：“唐代蜀中荔枝，瀘（今瀘州地區(qū)）、戎（今宜賓地區(qū)）之品為上。”

歷代詩(shī)篇描繪了宜賓所產(chǎn)荔枝之味美，亦佐證了宜賓古荔枝歷史之悠久——

杜甫夔門出川之后，時(shí)常懷念起戎州荔枝，留下了“憶過(guò)瀘戎摘荔枝，青峰隱映石逶迤”的詩(shī)句；被貶黜至戎州的黃庭堅(jiān)吃到如此美味的荔枝，嘆惜自己過(guò)世的母親卻無(wú)法品嘗：“白發(fā)永無(wú)懷橘日，六年怊悵荔枝紅”；陸游離開(kāi)戎州后，始終難忘這份風(fēng)味，作詩(shī)道：“星球皺玉雖奇品，終憶戎州綠荔枝。”

古道通千里：古時(shí)荔枝運(yùn)送的必經(jīng)之路

唐代南方向京城長(zhǎng)安進(jìn)貢的荔枝，其來(lái)源有川渝、廣東、福建三說(shuō)，而川渝地區(qū)距離最短。川渝地區(qū)唐代進(jìn)貢荔枝的地點(diǎn)，又有宜賓等五地。宜賓的荔枝從川渝運(yùn)往長(zhǎng)安的路線可能有兩條，一是“東進(jìn)”，從長(zhǎng)江水路順江而下至涪陵或萬(wàn)州，再經(jīng)古蜀道的荔枝道一路往北至長(zhǎng)安城。二是“北上”，從岷江水路至成都，后經(jīng)古蜀道的金牛道由廣元出蜀至長(zhǎng)安城。

古蜀道也就成了宜賓古荔枝通往長(zhǎng)安的必經(jīng)之路。

今年，蜀道研究院對(duì)宜賓古荔枝樹(shù)及古水道進(jìn)行了調(diào)查研究，最終形成的調(diào)研報(bào)告再次為宜賓古樹(shù)的歷史和古時(shí)荔枝運(yùn)抵長(zhǎng)安的交通路線提供了新的信息。

根據(jù)古代急驛日行可達(dá)七百里推算，古時(shí)宜賓荔枝運(yùn)抵長(zhǎng)安，最快五日可達(dá)。因此，有人推論，楊貴妃當(dāng)時(shí)所食的鮮荔枝，可能有的是戎州即宜賓所產(chǎn)。

荔枝樹(shù)旁，也曾有石碑刻有“天寶”“貢荔”等文字，現(xiàn)已不存。但《鶴林玉露》有載：“所謂‘一騎紅塵妃子笑’者，蓋瀘戎（瀘州或宜賓）產(chǎn)也。”

千載古樹(shù)把舊時(shí)的風(fēng)味留存，千年古道把古人的足跡印刻，今天的他們，一同成為我們觸摸歷史和文明的憑證。

蜀道穿越秦嶺、巴山，分布于川陜之間。千年之前，詩(shī)仙李白發(fā)出“蜀道之難，難于上青天！”的曠世感慨，讓后世之人記住了這條崎嶇險(xiǎn)峻的道路。但它又并非某一條道路，而是一個(gè)遍布于古代巴蜀地區(qū)的驛路交通體系。

“一部巴蜀史，半部在蜀道。”古蜀道留下太多鞋履、馬蹄和車轍的痕跡，歷史璀璨，人文薈萃。作為保存至今的人類最早的大型交通遺存，古蜀道是中原和西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流的紐帶。

一株古老的荔枝樹(shù)，便是古時(shí)荔枝貿(mào)易的一個(gè)縮影，也是古蜀道“棧道千里，無(wú)所不通”的一個(gè)見(jiàn)證。日月流轉(zhuǎn)千年，滄海又桑田。古蜀道上，哪怕舊影已斑駁，哪怕跫音已漸遠(yuǎn)，但蜀人不畏艱險(xiǎn)的勇氣和開(kāi)拓進(jìn)取的精神，卻早已烙印于此，不曾漫漶。

如何保護(hù)+利用？讓古樹(shù)“萬(wàn)古長(zhǎng)青”

如何有效保護(hù)古樹(shù)等“有生命的文物”，留住故土鄉(xiāng)愁、城市根脈和歷史深處的記憶？

人們通過(guò)“活著的文物”觸摸遙遠(yuǎn)的歷史，亦用科技的進(jìn)步守護(hù)古老的基因。古樹(shù)像人一樣，也會(huì)生病，也需要專人“把脈問(wèn)診”，定期“健康體檢”。近年來(lái)，古樹(shù)保護(hù)管理理念、模式、手段創(chuàng)新，養(yǎng)護(hù)復(fù)壯、擴(kuò)繁保護(hù)等過(guò)程注入科技力量，施策更加精準(zhǔn)精細(xì)。

歷史文化價(jià)值闡釋方面，以宜賓為例，荔枝溝及周邊，古道、古石刻、古城堡等文物古跡眾多，文化遺產(chǎn)豐富。當(dāng)?shù)攸h委政府正著力保護(hù)古荔枝樹(shù)及相關(guān)文化資源，講好荔枝故事，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。

古樹(shù)是中華文明綿延的見(jiàn)證，也是歷史為我們留下的“我從哪里來(lái)”的生物信息和基因線索，古樹(shù)的科研價(jià)值同樣值得挖掘。業(yè)內(nèi)專家曾考察荔枝溝古荔枝樹(shù)和大塔荔枝母本園，并取樣做遺傳分析，認(rèn)為川滇交界處的現(xiàn)存荔枝古樹(shù)，為我國(guó)荔枝的發(fā)源和傳播線路研究提供了實(shí)物支撐。

第二次全國(guó)古樹(shù)名木資源普查結(jié)果顯示，全國(guó)普查范圍內(nèi)的古樹(shù)名木共計(jì)508.19萬(wàn)株，包括散生122.13萬(wàn)株和群狀386.06萬(wàn)株。大批古樹(shù)名木歷經(jīng)歲月洗禮，如今已成為我國(guó)重要的文化遺產(chǎn)和歷史見(jiàn)證。

去年11月，國(guó)家文物局、國(guó)家林草局、住房城鄉(xiāng)建設(shè)部聯(lián)合發(fā)出通知，就做好全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位內(nèi)古樹(shù)名木保護(hù)工作進(jìn)行部署，要求“深入闡釋古樹(shù)名木承載的歷史、文化、生態(tài)和科學(xué)價(jià)值”“明確全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位內(nèi)的古樹(shù)名木管理養(yǎng)護(hù)責(zé)任部門和責(zé)任人”“加強(qiáng)古樹(shù)名木保護(hù)技術(shù)研究”等，對(duì)更好保護(hù)古樹(shù)名木、挖掘價(jià)值具有重要意義。

悠悠千百年，古樹(shù)、古道這些古跡遺存已然成為城市生命的一部分。晝迎朝陽(yáng)，夜伴星月，不言不語(yǔ)，卻已然給出了很多很多答案。

作者：李翔

編校：趙軍慧

審核：李瑞

監(jiān)制：李學(xué)良

來(lái)源：國(guó)家文物局