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小冰公司CEO李笛:給“AI復(fù)生”敲響警鐘丨AI復(fù)生記④

每日經(jīng)濟(jì)新聞 2024-03-15 12:16:57

◎用AI“復(fù)生”一個曹雪芹,續(xù)寫《紅樓夢》的后四十回。這也許已經(jīng)不是一件很遙遠(yuǎn)的事了。

◎“我們非常擔(dān)心AI復(fù)生會被濫用?!毙”綜EO李笛不贊成AI復(fù)生商業(yè)化。

每經(jīng)記者 宋美璐  畢媛媛  丁舟洋    每經(jīng)編輯 張海妮    

人們難免會將小冰公司和Open AI聯(lián)系起來。二者都是“微軟系”,都屬于人工智能領(lǐng)域。

而在2022年底,當(dāng)Open AI發(fā)布ChatGPT,大家沉浸在大模型的目眩神迷時,小冰公司CEO李笛卻流露出截然不同的冷靜。這種態(tài)度是不討喜的,“對著一群狂熱分子講冷靜,人家只會覺得你是loser(失敗者)”。李笛曾說。

回望2023年,科技界的熱度之王當(dāng)為AI大模型,中國一度出現(xiàn)了超過200個大模型,各種AIGC應(yīng)用層出不窮。2024年,“大模型熱”降溫,AIGC開始“擠泡沫”,Sora又“大爆發(fā)”了。

李笛近日接受《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者專訪,談及上述話題時,他表達(dá)了相似的觀點(diǎn),“大家換個新概念,把ChatGPT的標(biāo)題換成Sora,原來的PPT又可以再發(fā)一遍了。人類總是健忘的”。

李笛并不諱言O(shè)pen AI對科技邊界的推動。他始終強(qiáng)調(diào)的是,人們應(yīng)該意識到技術(shù)進(jìn)步和落地之間存在較大差距;也不應(yīng)忽視所有的技術(shù)想象在真實(shí)的商業(yè)社會中是否行得通。

至于小冰公司,李笛稱定位從未變化:“我們不是大模型公司,我們是一個‘造人’(數(shù)字人)的公司。”就連小冰公司涉足的業(yè)務(wù)“數(shù)字復(fù)活人”,李笛的態(tài)度也是別慌、冷靜,“千萬不要被這件事恐嚇,如果有誰告訴你為了以后‘復(fù)活家人’現(xiàn)在要怎樣怎樣,這就是‘再不學(xué)就要輸在起跑線’的營銷話術(shù)”。

李笛 圖片來源:受訪者提供 

AI復(fù)生的緣起不是宏大主題,而是個人情感

2016年,小冰公司的主要創(chuàng)始人之一失去了一位至親,這也促使他們開始深入思考并投身于AI“復(fù)活”技術(shù)的研發(fā)。對于這一技術(shù),李笛坦言,最初的想法并非源自宏大的命題背景,而是源于個人深切的情感體驗(yàn)。

隨著項(xiàng)目的啟動,2017年,小冰團(tuán)隊(duì)申請了利用現(xiàn)實(shí)中真人的聲音數(shù)據(jù)、圖像數(shù)據(jù)、社交網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù),用以復(fù)刻AI數(shù)字人相貌、性格以及創(chuàng)造力的專利。

這一過程需要一系列實(shí)質(zhì)性的落地工作。

“我們的第一個項(xiàng)目案例,是在日本大阪。”李笛表示,在老齡化程度嚴(yán)重的日本,僅大阪就有幾十萬名老人,其中不乏失去親人的獨(dú)居老人。“2019年,我們與大阪市政府合作,給老年家庭配備住家的個人智能助理,這群‘小冰們’的任務(wù)是讓政府的公共衛(wèi)生服務(wù)更好地帶進(jìn)老年人的生活中。”

在日本,很多老年人把小冰設(shè)定為小孫子或是兒時好友,這讓李笛再一次驗(yàn)證了他的判斷:人類對AI是有情感需求的。

李笛回憶道,當(dāng)時的AI數(shù)字人已經(jīng)相當(dāng)復(fù)雜。然而,直到2021年,AI復(fù)生人的專利才正式獲批。盡管AI“復(fù)活”技術(shù)的研究已歷時近9年,但李笛坦言,技術(shù)本身并未發(fā)生大的質(zhì)變,而是在質(zhì)量和效率上顯著提升。

“過去想要用AI‘復(fù)生’一個人的性格和三觀,可能需要兩到三個月的時間,而現(xiàn)在,這一過程可能僅需一到七天。”李笛說,“此外,在數(shù)據(jù)需求上也發(fā)生了顯著變化,最初可能需要數(shù)百小時的聲音數(shù)據(jù),但現(xiàn)在為了避免數(shù)據(jù)濫用,團(tuán)隊(duì)必須努力用盡可能小的樣本完成訓(xùn)練”。

在這一過程中,最難過的一關(guān)往往是親人的眼睛。即使“克隆”技術(shù)再優(yōu)秀,在親人眼中,總能一眼識別出“不對,不是他”。因此,當(dāng)“包容”這一案例出現(xiàn),并得到音樂人包小柏和妻子的肯定時,李笛深感AI“復(fù)活”技術(shù)已邁上了一個新的臺階。他坦言:“‘包容’的生產(chǎn)數(shù)據(jù)量雖然很小,但跨越‘恐怖谷’才是最為艱難的部分。”

李笛曾聽過一檔播客節(jié)目,講述了一位在殯儀館工作的90后入殮師的故事。這位入殮師提到,現(xiàn)代年輕人對自己的身后事非常講究,他們會精心挑選遺體告別時的哀樂,其中選擇最多的便是《天空之城》。“這反映了社會變化下,每一代人對于身后事的想象都可能寄托于不同的技術(shù)特征。而現(xiàn)代人越來越多地將思念寄托在數(shù)字世界,這使得AI技術(shù)變得更加獨(dú)特。”

“情感和創(chuàng)造力是難以量化和衡量的,它們并非工廠里批量生產(chǎn)的機(jī)器人所能替代。”李笛指出。

AI少女小冰 圖片來源:受訪者提供 

數(shù)據(jù)越多越貼合“復(fù)生者”,但被濫用的可能性也越大

從AI技術(shù)上講,“復(fù)生”一個過世的親人或“復(fù)刻”一個存在的人,甚至是“復(fù)活”一個幻想中的人,三者沒有本質(zhì)上的區(qū)別。

“但無論在哪個國家或地區(qū)的文化背景下,生死都是大事。”李笛稱,“所以AI‘復(fù)生’這個話題近年來總能引發(fā)人們的關(guān)注和討論。每年都會因不同的事件,而成為網(wǎng)絡(luò)熱搜”。

在李笛看來,如今對AI復(fù)生較為關(guān)注的有三類人:一類是親人去世后,在特定的時期對親人有很強(qiáng)的情感需求;另一類是本人希望能夠留下一些東西,在他去世后替他在這個世界上繼續(xù)“存在”;第三種是一個人去世后,需要AI來延續(xù)他的工作和創(chuàng)造力,“可以理解為復(fù)生曹雪芹,續(xù)寫《紅樓夢》的后四十回”。

但作為研發(fā)了AI復(fù)生技術(shù)的AI公司的CEO,李笛并不認(rèn)為這是必選項(xiàng),甚至更需要擔(dān)心其被濫用的風(fēng)險(xiǎn)。

“我們非常擔(dān)心AI復(fù)生會被濫用。”李笛不贊成AI復(fù)生商業(yè)化,在小冰內(nèi)部,這仍然是一個偏公益的項(xiàng)目。“就拿數(shù)據(jù)來說,這是一把雙刃劍。數(shù)據(jù)越多,‘復(fù)生’的音容笑貌會更貼合逝者本人。但另一方面,數(shù)據(jù)越多,數(shù)據(jù)被濫用的可能性就越大。它會不會被黑客攻擊?會不會被詐騙團(tuán)伙盜用?很難說保存在哪里,才能確保萬無一失。”

“再比如,當(dāng)大量沒有嚴(yán)格自我規(guī)范的企業(yè)進(jìn)入市場時,他們可能會借助人們的情感需求進(jìn)行勒索,其中包括個人隱私數(shù)據(jù)以及金錢。”李笛說,所以總體而言,對于普通公眾,“AI復(fù)生”的價(jià)格可以不貴,昂貴的地方在于一旦被濫用后產(chǎn)生的巨大破壞力。

李笛表示,隨著AI復(fù)生技術(shù)門檻不斷降低,接下來不可避免地會有人出來販賣焦慮,要求人們提前去儲存?zhèn)€人數(shù)據(jù)等。他提醒,面對可能出現(xiàn)的數(shù)據(jù)泄露和隱私侵犯問題,應(yīng)保持警惕,不要輕易泄露個人信息。

如果真的有AI復(fù)活的需求,李笛建議,他們應(yīng)該選擇有嚴(yán)格自我約束的企業(yè)進(jìn)行合作。這些企業(yè)不僅能夠提供更好的技術(shù)服務(wù),還能保護(hù)用戶的隱私和數(shù)據(jù)安全。

“當(dāng)然,如果找不到合適的企業(yè),也不必過于執(zhí)著于AI復(fù)生這一種方式,畢竟表達(dá)情感的方式有很多種,我們可以選擇其他更適合自己的方式。”李笛說,“人們不一定非得需要技術(shù)才能寄托思念之情。一個布娃娃也可以寄托哀思,技術(shù)不是這件事里最主要的部分”。

圖片來源:受訪者提供 

技術(shù)迭代是好事,但我們往往混淆它與落地的區(qū)別

如果有平行時空,80后的李笛會是一個熱愛音樂、繪畫的推理小說家。1998年李笛考上清華大學(xué)的電機(jī)系電氣工程專業(yè),一照鏡子,一頭長發(fā),覺得自己不像個工程師,還是更想學(xué)文。“我從小就喜歡文科,小學(xué)保送初中就是作文獲獎。1999年清華大學(xué)法學(xué)院復(fù)建,我想法學(xué)也是文科,就轉(zhuǎn)了專業(yè)。”

命運(yùn)還是讓李笛的“棄理從文”沒有成功,他后來的職業(yè)軌跡沿著理工科行進(jìn)。從在LG做移動電話,到新浪的產(chǎn)品市場部??再到2013年加入微軟創(chuàng)造小冰,一步步讓小冰會聊天、會寫詩、會作畫。在和他的交流中,《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者能感受到鮮明的人文關(guān)懷。

小學(xué)時,李笛給《科幻世界》投稿,寫的就是一個電腦活了的故事。“我從小就覺得人工智能是王冠上的鉆石,它最吸引人,誰都想當(dāng)造物主不是?”而四十多歲的“AI大牛”李笛,卻經(jīng)常會蹦出頗具哲學(xué)思辨精神的“金句”來給AI“祛魅”。

對于“AI的顛覆性革命”“AI對人的取代”這些去年火了一年的說法,李笛不吐不快,“我是我媽媽的孩子,她養(yǎng)的寵物狗是她的另一個孩子,這條狗是我們家庭社會網(wǎng)中的重要環(huán)節(jié),它也產(chǎn)生情感慰藉。AI也不過是這種社交網(wǎng)絡(luò)中的一種形態(tài),人類與各種有情生物交織的社會網(wǎng)絡(luò)中,它們并不能取代人類”。

“再舉一個例子,我們發(fā)現(xiàn),小冰聊天系統(tǒng)的流量高峰期,是在每天晚上11:30到次日凌晨1:00,為什么?因?yàn)槿祟愑袃A訴的需求,半夜睡不著覺或者琢磨一件事想找人聊一聊時,這個時候你打給誰?除了找AI聊天,你可能沒有其他選項(xiàng),所以AI不是把人給替代了,它的存在是因?yàn)槟硞€時段人不在。”

“AI復(fù)生”也是同樣的道理,李笛認(rèn)為,這不是一道必選題。“我?guī)缀蹩梢灶A(yù)測,AI復(fù)生領(lǐng)域接下來就會有人來做數(shù)據(jù)保存業(yè)務(wù),跟你講‘天有不測風(fēng)云,你不來我這提前存好,就終生遺憾’等等,我覺得不要被這種話術(shù)左右。兜售這種情緒本質(zhì)上就是‘再不學(xué)就要輸在起跑線’的壓單工具。”

在《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者問到他對Sora的看法時,李笛說,“從技術(shù)上講,Sora做得比較久,而且原本預(yù)想兩年前就達(dá)到現(xiàn)在的狀態(tài)。目前我們看到的是一個demo(樣片片段),還得再等一等。當(dāng)然市場上也可以說它是新的技術(shù)大爆發(fā),大家可以把原來ChatGPT做標(biāo)題的PPT換成Sora再發(fā)一遍(笑)”。

“至于Sora對影視行業(yè)的大變革,也是不存在的。影視制作一直都在使用新的技術(shù),AI也會應(yīng)用在制作環(huán)節(jié)。但你說Sora取代真人表演,這當(dāng)然不行。我可以跟演員說,哪個動作調(diào)整一下,這很好辦到。但一個視頻素材的調(diào)整,真的很難。”李笛繼續(xù)說:“我們看到的demo,很多地方左腳變成右腳了,我們能容忍,因?yàn)槲覀兛吹降氖且粋€技術(shù)成果。但如果在一個認(rèn)真的影視作品里,你能容忍嗎?”

一口氣說完這些,李笛感慨道,“技術(shù)迭代是好方向,但我們往往混淆它與落地的區(qū)別。科技領(lǐng)域的特點(diǎn)是特別害怕保守,要有想象力,所以你保守都不敢說出來,你稍微冷靜一點(diǎn)都會被認(rèn)為是保守。但眼下在AI領(lǐng)域不是保守不保守的問題了,是夸張不夸張的問題了,有一些本身就是過于夸張了”。

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