5月5日晚，由中央廣電總臺(tái)打造的重點(diǎn)大型文化創(chuàng)新節(jié)目《簡牘探中華》播出最新一期，出土于四川省成都市金牛區(qū)天回鎮(zhèn)老官山漢墓的“天回醫(yī)簡”成為主角：在地下埋藏條件不適宜保存簡牘的四川，竟然珍藏著國內(nèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容最豐富、體系最完整、最具理論和臨床價(jià)值的古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)——“扁鵲醫(yī)書”。經(jīng)過十余年努力，“天回醫(yī)簡”紅外掃描圖像、可見光彩色圖像、反印文圖像、釋文注釋及髹漆經(jīng)脈人像的高清影像等已全部公布，為研究者解讀這一重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)提供了準(zhǔn)確可靠的一手研究資料。

 

今年“五一”假期，樂山大佛、都江堰、劍門關(guān)、翠云廊古蜀道、三星堆、三蘇祠等文化遺產(chǎn)類景點(diǎn)人氣火爆，不少遠(yuǎn)道而來的游客在“人擠人”中走近這些見證巴蜀大地歷史發(fā)展的文化遺產(chǎn)，感受悠久歷史與當(dāng)下生活的美好相擁。

 

近年來，四川文化遺產(chǎn)頻頻成為全國焦點(diǎn)。皮洛遺址、濛溪河遺址、三星堆遺址……考古成果熠熠生輝；武侯祠、杜甫草堂、三蘇祠、樂山大佛、都江堰……文化古跡燦若星辰。巴蜀大地文化遺產(chǎn)眾多，是中華文明多元一體格局的重要組成部分，成為我們思考“何以中國”時(shí)不容忽視的文化元素。
如何譜寫盛世中華文化傳承的四川華章？如何在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中凸顯四川文化遺產(chǎn)價(jià)值？
四川正嘗試作出回答。

什么是文化遺產(chǎn)？

跨越山河，觸摸中華文明多元一體氣象；穿越時(shí)空，探訪中華文明博大精深火種。文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中遺留下來、由人類創(chuàng)造或與人類活動(dòng)有關(guān)的一切有價(jià)值的物質(zhì)和非物質(zhì)遺存。

 

如何保護(hù)這些寶貴遺產(chǎn)？以蜀地山河為經(jīng)，以古今對(duì)話為緯，我們在對(duì)文明的叩問里，書寫文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的四川實(shí)踐。

 

這樣的實(shí)踐從源頭活水而來。

 

西部為高原、山地，東部為盆地、丘陵，河流縱橫，多樣的地理環(huán)境見證了巴蜀文明在歲月里積累、沉淀、升華，留下熠熠文化瑰寶。作為文物資源大省，四川認(rèn)定公布不可移動(dòng)文物數(shù)量居全國第三，奠定了文物大省地位。當(dāng)前，擁有不可移動(dòng)文物65231處，其中一般不可移動(dòng)文物57000余處，田野文物超過60%、僅石窟寺（含摩崖造像）就達(dá)2134處，數(shù)量位列全國第一。

 

近些年來，在中華文明探源工程和“考古中國”四川項(xiàng)目的持續(xù)推進(jìn)下，在省內(nèi)外專業(yè)力量開展集成式考古和開放式研究下，四川史前文明之源的版圖，漸漸清晰。

稻城皮洛遺址 攝影/何海洋

 

稻城皮洛、資陽濛溪河等重要舊石器遺址，從高原到盆地，初步構(gòu)建了20多萬年以來的四川地區(qū)早期人類演化格局，讓人們在奔涌的歷史長流中，看先民們?nèi)绾卧诼谝估?，擎起天地間的文明火種。

 

聽鼓角錚鳴，于細(xì)微處感受脈動(dòng)，書寫文保新篇。當(dāng)前，四川制定《巴蜀文化“兩創(chuàng)”工作年度行動(dòng)方案》等舉措，在弦歌不輟、思接千載的傳承中，讓文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代社會(huì)共生。

 

四川人民的文化幸福感，來自文化自信、文化自強(qiáng)。汩汩沉吟的歷史足音暗回，勾勒出一幅在碰撞中發(fā)生，也在融合中新生的文明嬗變圖景。

 

凝望歷史可能只要一個(gè)轉(zhuǎn)身，但有時(shí)，錯(cuò)過歷史也只是因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)節(jié)。

 

“五一”期間，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——河南大學(xué)明倫校區(qū)大禮堂著火，損失慘重。

 

2020年，四川開展了全省大規(guī)模石窟寺專項(xiàng)調(diào)查工作。工作人員發(fā)現(xiàn)，不少幾十年前還栩栩如生的千年造像，在風(fēng)化作用下，如今已模糊不清。

 

現(xiàn)實(shí)一次次印證：文化遺產(chǎn)，有多珍貴，就有多脆弱；發(fā)現(xiàn)時(shí)有多驚喜，失去時(shí)就有多遺憾。作為歷史的橋梁、文明的媒介，文化遺產(chǎn)需要被呵護(hù)。保護(hù)它們，就是保護(hù)中華文明的根和魂。

 

梓潼縣臥龍山千佛巖石窟
四川，這個(gè)文化資源大省，聚集著這樣一群為保護(hù)文物志同道合的人。一張“點(diǎn)”“線”“面”相結(jié)合的文化遺產(chǎn)保護(hù)版圖，在天府大地徐徐展開。
從點(diǎn)到線，順理成章。一群行走在曠野的考古人，踏過萬年前同樣的土地，用“點(diǎn)”的足跡，探源史前文明。青銅時(shí)代的風(fēng)，拂過相同的土地，也吹過山河萬里。從三星堆到金沙，一條古蜀文明的歷史脈絡(luò)逐漸清晰。抓住歷史的線、文明的脈，四川，不僅出臺(tái)地方性法規(guī)保護(hù)三星堆遺址，還成立由省委書記和省長擔(dān)任組長的省三星堆遺址—金沙遺址申遺保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌推進(jìn)申遺工作。
從青銅時(shí)代走過來，蜀身毒道，古蜀道邊，石窟鑿聲陣陣，響徹千年。4月14日，綿陽梓潼縣臥龍山千佛巖鄉(xiāng)村石窟文化公園保護(hù)區(qū)建設(shè)項(xiàng)目順利完成，該項(xiàng)目也是四川省首個(gè)鄉(xiāng)村石窟文化公園試點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。
像石窟寺這樣的“試點(diǎn)”，還有19個(gè)。“點(diǎn)”上璀璨，源于“線”上更順暢，源于“面”上完善。推進(jìn)四川鄉(xiāng)村石窟文化公園（景點(diǎn)、微景觀）建設(shè)，源于2020年開始的全省石窟寺大普查。類似文物普查，現(xiàn)今已成常態(tài)，從普查出發(fā)，四川推動(dòng)城鄉(xiāng)歷史文化資源應(yīng)保盡保，2012年以來，新增名城3座、中國傳統(tǒng)村落396個(gè)，新公布?xì)v史文化街區(qū)62片；2023年開展專項(xiàng)行動(dòng)新認(rèn)定歷史建筑1092處。在此基礎(chǔ)上，《四川省加強(qiáng)石窟寺聯(lián)合保護(hù)工作方案》《四川省加強(qiáng)歷史文化街區(qū)和歷史建筑聯(lián)合保護(hù)工作方案》《全省革命文物保護(hù)利用三年提升行動(dòng)方案（2024—2026年）》紛紛印發(fā)，立法、闡釋、聯(lián)合保護(hù)……不讓歲月風(fēng)化記憶，四川對(duì)文化遺跡保護(hù)的密度加大、力度增強(qiáng)、范圍漸廣。
從個(gè)人到機(jī)構(gòu)、到多部門多地區(qū)，保護(hù)不斷升格，歷史的涓涓細(xì)流，正在一代代人的努力之下，匯聚成璀璨的文明之河。

疏源浚流，與古為新，如何讓巴蜀文脈得以延續(xù)、一路生花？蘸滿歷史的筆墨，正在繪出燦若星辰的巴蜀萬千氣象。沉睡三千年，一醒驚天下。與三星堆再一次相遇相識(shí)，鴨子河依舊在流淌，數(shù)字技術(shù)好似打破了時(shí)空界限，讓一個(gè)久遠(yuǎn)而燦爛的古蜀文明又“活”了起來。AI算法助力文物復(fù)原、裸眼3D還原考古方艙……這是“被看見”的文化，更是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的直觀表現(xiàn)。

 

三星堆博物館新館利用裸眼3D顯示技術(shù)還原考古發(fā)掘

 

以文化之精髓開今之生面，文化傳承發(fā)展在于述往思來，追溯文化本源，讓傳統(tǒng)文化全新表達(dá)，綻放時(shí)代風(fēng)采。

“文”是根本，亦是傳承發(fā)展的立足點(diǎn)、著力點(diǎn)。四川瑰麗千年的文物館藏，深厚的文化底蘊(yùn)成就了它特有的氣質(zhì)和文化自信。“東坡先生”蘇軾、“春節(jié)老人”落下閎、漢賦大家司馬相如、一代良史陳壽……成為取之不盡、用之不竭的靈感源泉。鑒往知來，四川持續(xù)推進(jìn)三蘇、三星堆、蜀道等研究闡釋，不斷擦亮活化以歷史名人為代表的“文化符號(hào)”，讓傳統(tǒng)文化在立足于時(shí)代、植根于實(shí)踐中“有效傳承”。

古新自然交融，四川上下求索，“創(chuàng)”是生命力。

 

數(shù)字賦能，“嫁接”出更多可能。吸引“80后”“90后”的川劇《草鞋縣令》，動(dòng)畫片《少年蘇東坡傳奇》，紀(jì)錄片《天地皮洛》《石窟四川》等，老故事重新演繹。現(xiàn)代科技的加持，成為四川活化、利用和轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)文化的重要手段。當(dāng)生生不息的傳統(tǒng)文化配上時(shí)尚創(chuàng)新的文藝表達(dá)，溢出來的生機(jī)與活力又是傳承的另一種抵達(dá)。

 

破壁出圈，文化活起來、傳開來，核心是“人”，重在浸潤生活，真正“飛入尋常百姓家”。

 

傳統(tǒng)文化不再束之高閣，“沉浸式”“互動(dòng)式”的普及推廣融入居民日常生活，喚醒最深處的文化記憶。“東坡文化季”“杜甫文化季”“李白文化季”等等，這些正在形成的千萬量級(jí)文化大IP，讓文化傳承發(fā)展變得可觸可摸，人們有了更多更美好的體驗(yàn)。在不同角落與傳統(tǒng)文化相遇，觸摸農(nóng)耕、蜀繡、竹編、銀花絲……生活充滿文化味，時(shí)尚最是漢唐風(fēng)，在街頭，在課堂，在眾多的角落，無意中的一次凝眸，你都能遇見鮮活如許的四川。

 

川劇《草鞋縣令》演出劇照

 

透過文化遺產(chǎn)，我們看見什么？

在漫長的歷史中，生活在四川這片土地上的前人們，留下眾多文化遺產(chǎn)。它們仿佛歲月長河中的一個(gè)個(gè)坐標(biāo)，讓我們看見巴蜀兒女一路走來的光榮與夢想。

通過文化遺產(chǎn)，我們看見了一方兒女的濃濃“鄉(xiāng)愁”。每年農(nóng)歷正月初七的“人日游草堂”，人們依然會(huì)在唐代大詩人杜甫生活過的地方，緬懷他的憂國憂民與錦繡文章；歷經(jīng)千錘萬鑿的安岳石刻，至今看著那栩栩如生的造像，依然能觸碰到古人對(duì)美的定義與堅(jiān)守；游人神往的藏羌碉樓，能看見相沿千年的生活方式，更看見人與自然的和諧共生。

通過文化遺產(chǎn)，我們看見了千百年來積累的智慧經(jīng)驗(yàn)。文化遺產(chǎn)是活著的歷史：千年都江堰依然潤澤成都平原，其中蘊(yùn)含的治水智慧與民生思想，放在今天依然不過時(shí)；古蜀道上“官民相禁剪伐”與“交樹交印”的傳統(tǒng)，同樣啟發(fā)著今天的生態(tài)文明建設(shè)；發(fā)明于北宋慶歷年間、被譽(yù)為“手工制鹽活化石”的卓筒井，采用“沖擊式頓鉆法”，被英國科學(xué)史專家李約瑟認(rèn)為“開創(chuàng)了機(jī)械鉆井的先河”。

通過文化遺產(chǎn)，我們看見了繼往開來的奮進(jìn)歷程。一到節(jié)假日，朱德故里、鄧小平故居、陳毅故里等處便游人如織，人們走進(jìn)這里，懷念開辟新天地的艱苦奮斗，也賡續(xù)國泰民安的崇高理想。在川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園，在古藺縣二郎鎮(zhèn)、在大渡河、在夾金山，理想之路、信仰之路，在常走常新中給人感動(dòng)，也給人力量。

錦繡山河上遍布的璀璨奪目的文化遺產(chǎn)，承載著中華民族的基因和血脈，是中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的有力見證。

我們的今天終將成為子孫后代的往日。當(dāng)我們在今天談?wù)摫Ｗo(hù)傳承文化遺產(chǎn)時(shí)，其實(shí)我們也在響亮回答，我們要給子孫后代們留下怎樣的文化遺產(chǎn)？

撰文/邊鈺 劉志杰 范吳瑕 成博 圖據(jù)C視覺、人民網(wǎng)、樂山大佛景區(qū)等 編輯/馬艷琳 責(zé)編/謝夢 審核/姜明