自貢網(wǎng)記者 馮方湲/文 羅祥瑞/圖、視頻

6月16日至18日，2024年“文化和自然遺產(chǎn)日”川渝非遺宣傳展示主會場活動在四川廣安舉行。一尊名為“魚躍鵬程”的泥塑作品，作為自貢非遺項目代表亮相此次活動，這讓胡氏泥塑的第三代傳承人胡偉康自豪不已。

創(chuàng)作中的胡偉康

從謀生到守藝的認(rèn)同感

“天地初開，女媧摶黃土為人”，這個神話傳說應(yīng)該是人們對泥塑最早的印象。以史為跡，我國泥塑藝術(shù)溯起新石器時期，兩漢時隨著道教的興起和佛教的傳入而飛速發(fā)展，至唐代達(dá)到藝術(shù)巔峰，如今依然散發(fā)著傳統(tǒng)文化的魅力。

記者在采訪中了解到，“胡氏泥塑”的來歷頗接地氣。第一代傳承人胡德銀是早年間在幫人蓋寺廟時巧遇一位塑造佛像的老師傅，為增加收入而悄悄開始的學(xué)習(xí)。數(shù)年后，第二代傳承人胡貴友也隨父親“玩”起了泥塑，當(dāng)手中泥團(tuán)已能隨心成型后，他便開始為各地工廠捏塑原型，以此養(yǎng)活一家人。2006年，因家境貧寒輟學(xué)的胡偉康隨在沿海務(wù)工的叔叔學(xué)習(xí)泥塑，成為了“胡氏泥塑”第三代傳承人，開啟了守藝之路。

胡偉康作品

雖有兒時的耳濡目染，但從捏“玩具”到捏“作品”，其間還有一段很長的距離。胡偉康表示，這距離中不僅有技巧上的困難，更有創(chuàng)作上的困惑。為此，他一有時間就去廣州美術(shù)學(xué)院“蹭課”，后又拜師于國家一級美術(shù)師吳軍。除了拜師學(xué)藝，精進(jìn)泥塑制作技藝，當(dāng)時就職于一家外貿(mào)公司的胡偉康，還以“有心人”的視角觀察市場。當(dāng)注意到公司的定制禮品訂單大多來自英國后，他便萌發(fā)了以中國藝術(shù)特色吸引國外客戶，設(shè)計制作泥塑類文創(chuàng)產(chǎn)品的想法。

2016年，胡偉康回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，在成都開工作室、實體店。但在三個實體店幾個月掙不回一個實體店租金的現(xiàn)實下，他的第一次創(chuàng)業(yè)戛然而止。

人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。就在胡偉康“有心栽花花不開”之時，他偶然傳到網(wǎng)上的一段泥塑視頻卻火了，網(wǎng)上訂單如雪花般飄來。那段時間，胡偉康每天忙著更新視頻，吸引流量和粉絲，與加工商溝通，收入越來越可觀。“生意好也有煩惱，因為基本沒有創(chuàng)作精品的時間了。”胡偉康回憶道。

在反復(fù)叩問內(nèi)心后，胡偉康決定從商人回歸到手藝人，沉淀下來好好創(chuàng)作。為此，他從成都回到自貢，開始為“胡氏泥塑”申遺，并由此在故鄉(xiāng)開啟傳承之路。從謀生到致富，從一度想放棄到傳承老手藝，胡偉康的經(jīng)歷折射出他對“守藝人”身份的真心認(rèn)同。

在創(chuàng)作中傳承的使命感

泥塑之妙，就在于一雙巧手“生”萬物。步入燊海森林里的胡偉康工作室，形態(tài)各異的泥塑作品讓記者大開眼界——這里有栩栩如生的人物泥塑，有極具自貢本土特色的鹽業(yè)題材泥塑，也有飽含敬意的紅色文化泥塑。在這里，每一個由胡偉康原創(chuàng)的泥塑都表達(dá)著他在特定場景里的感悟。

“從成都回自貢的時候，我也剛結(jié)婚，生活和事業(yè)都有了很大變化，那時候又開始思考自己的責(zé)任，于是就創(chuàng)作了《責(zé)任》這個作品。”在胡偉康看來，完成一個好的泥塑作品，不能僅靠醇熟的技藝，更要在創(chuàng)作中賦予作品感情和思想，這樣用土捏制的泥塑才會是生動而美好的。

帶著這樣的創(chuàng)作理念，胡偉康持續(xù)推出《家》《天車》《母愛》、童年回憶系列等特色作品。其中作品《家》被四川省鄉(xiāng)村旅游協(xié)會永久收藏， 作品《天車》《母愛》《責(zé)任》被記錄于《四川農(nóng)村手工藝》一書中。今年4月，他圍繞紀(jì)念鄧小平同志誕辰120周年的主題精心創(chuàng)作了《魚躍鵬程》，該作品以改革開放為背景，以“魚躍”和“大廈”為符號，表現(xiàn)了深圳從一個小漁村魚躍為國際化大都市的改革創(chuàng)新之變，祝福祖國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展鵬程萬里，同時深切表達(dá)了對“改革開放總設(shè)計師”鄧小平同志的緬懷之情。這一作品一經(jīng)問世就受到好評，由此入選2024年“文化和自然遺產(chǎn)日”川渝非遺宣傳展示主會場活動的主題作品展。

“今年燈會期間，有近百名小孩來互動體驗，捏的基本都是龍鱗這個部分，最后我再整合起來完成了這個作品。”指著陳列柜上方一條紅色的“龍”，胡偉康向記者談起了自己傳承非遺技藝的“新成果”。“我們胡氏泥塑用的是人工合成的軟陶土，不用后期上色，也能讓作品保存得更久……”介紹起胡氏泥塑的特點，他如數(shù)家珍。

隨著越來越多人關(guān)注和喜愛傳統(tǒng)文化，胡偉康也更堅定了創(chuàng)作初心。如今，他正在以自貢特色的鹽文化、紅色文化為主題，不斷深化泥塑創(chuàng)作。與此同時，他還一直在技藝傳承上推陳出新，不局限于門戶傳承的他，長期在各大自媒體無償直播教學(xué)，同時還積極參與各類文化活動，特別是通過非遺進(jìn)校園、非遺進(jìn)景區(qū)等形式，在體驗式、互動式的活動中傳遞泥塑的魅力，吸引更多的人關(guān)注這項傳統(tǒng)民間藝術(shù)。

身為90后的胡偉康說：“無論是藝術(shù)創(chuàng)作還是非遺傳承，前面的路都還很長，但我相信未來可期！”現(xiàn)在他想集中精力做的，就是塑造出更多具有本土文化特色的作品，同時堅持傳承泥塑技藝，爭取培養(yǎng)出更多“青勝于藍(lán)”的傳承人。

來源：自貢網(wǎng)