課桌整齊擺放，宣紙鋪開(kāi)，數(shù)百名青少年揮毫潑墨。這樣的場(chǎng)景，在四川21個(gè)市州陸續(xù)上演，并持續(xù)兩個(gè)月。

 

4月以來(lái)，隨著省委宣傳部、教育廳、文化和旅游廳、團(tuán)省委、省文聯(lián)、省少工委六部門聯(lián)合發(fā)文，第三屆青少年書畫傳習(xí)大會(huì)研墨開(kāi)筆。這也是四川在全國(guó)率先開(kāi)展青少年“能文能武”計(jì)劃的創(chuàng)新之舉。

為何要如此大力推行書畫傳習(xí)？

書畫藝術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的基因，也是中華民族獨(dú)有的藝術(shù)形式。藝術(shù)的生命在于傳承和創(chuàng)造。

文化傳承，需要一代人與一代人之間的薪火相傳；書畫傳習(xí)，更是需要一代人接續(xù)一代人的心摹手追。作為中國(guó)人的精神氣象，書畫承載著文明的印記，穿越古今，橫跨東西，依然如此朝氣蓬勃。

第二屆青少年書畫傳習(xí)大會(huì)決賽現(xiàn)場(chǎng) 攝影/楊譯焮

 

書畫是活著的藝術(shù)，需要不停地回望歷史，也需要隨時(shí)代日日常新。因?yàn)椴粩嗟乩^承與創(chuàng)新，才實(shí)現(xiàn)了一生二、二生三的繁榮與延續(xù)。

蜀人書畫恰恰就像呼吸一樣，從未斷代，這也是一方水土能夠傳承的關(guān)竅所在。

唐末至五代，全國(guó)多地陷于戰(zhàn)亂，四川卻相對(duì)安定。安史之亂和黃巢起義迫使唐代皇帝兩次入蜀避難，眾多宮廷畫家跟隨入川，宮廷繪畫技藝傳入四川，推動(dòng)了四川書畫藝術(shù)繁榮。

其后，“江山代有才人出”。從宋代“三蘇”、文同、法常，到元初鄧文原；從明朝三才子之首的楊升庵，到“蜀中怪才”李調(diào)元；再至近代“五百年來(lái)一大千”的張大千，把中國(guó)書畫藝術(shù)又一次推至巔峰。

巴山蜀水靈氣匯聚，文藝才學(xué)南北兼收。書畫藝術(shù)既是一脈相承，又顯得別具一格。

居于浣花溪畔的唐朝女詩(shī)人薛濤，取浣花溪水創(chuàng)制的小頁(yè)詩(shī)箋，風(fēng)靡當(dāng)時(shí)，并對(duì)后世制箋業(yè)影響深遠(yuǎn)，后人將此箋命名為“薛濤箋”。她所寫的《萱草》等幾首詩(shī)的行書真跡，后被北宋皇室視作珍品收藏，蔡京、米芾、蔡卞這3位北宋著名書法家甚至將她的書作與王羲之和衛(wèi)夫人對(duì)比。

在“文人天堂”的宋朝，雖同為蜀人，僅畫竹一項(xiàng)，卻是各領(lǐng)風(fēng)騷。眉州蘇軾不僅一氣呵成寫就“天下第三行書”《寒食帖》，他還開(kāi)創(chuàng)“蘇派竹畫”，一幅《枯木怪石圖》入選“中國(guó)100幅名畫”。雖是蘇軾的忘年之交，綿州鹽亭人文同開(kāi)創(chuàng)“湖州竹派”，不僅給后人留下了“胸有成竹”的底氣，也留下了躋身“中國(guó)100幅名畫”的《墨竹圖》。成都華陽(yáng)的李時(shí)雍，是四川歷史上第一個(gè)書學(xué)博士，也是北宋僅有的兩個(gè)書學(xué)博士之一（另一個(gè)是米芾），他畫墨竹的技術(shù)同樣高妙。

除了創(chuàng)作本身，蜀地還為創(chuàng)新提供天時(shí)地利。米芾留下的“中華第一美帖”《蜀素帖》，就是在“四川造”絲綢織物上進(jìn)行創(chuàng)作的。《蜀素帖》是目前唯一以材料命名的書法作品，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兩大元素、兩種線條的交響。

 

第二屆青少年書畫傳習(xí)大會(huì)決賽現(xiàn)場(chǎng) 攝影/楊譯焮

 

 

數(shù)字時(shí)代，“輸入”代替“書寫”是常態(tài)，“師古開(kāi)今”的藝術(shù)應(yīng)該如何傳承？

追求筆墨紙硯背后的厚重文化。書畫藝術(shù)不是簡(jiǎn)單的寫字、畫畫，而是以具象的形式達(dá)到對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“潤(rùn)物無(wú)聲”的傳承，筆端是字、是畫，透過(guò)紙背體現(xiàn)的是藝術(shù)家對(duì)詩(shī)詞、楹聯(lián)、音樂(lè)，甚至人生態(tài)度的涵養(yǎng)，是多元文化的厚積薄發(fā)。

畫家李苦禪也曾說(shuō)，“功夫在畫外”。傳統(tǒng)文化的積累和學(xué)習(xí)也需要“從娃娃抓起”，近年來(lái)，“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”等活動(dòng)在四川層出不窮，義務(wù)教育階段開(kāi)好美術(shù)、書法、音樂(lè)課程的基礎(chǔ)上，開(kāi)設(shè)戲劇、川劇、四川曲藝等具有鮮明地方文化特色的課程。2022年開(kāi)始，四川全面將藝術(shù)類科目納入中考，并作為高中階段學(xué)?？荚囌猩浫∮?jì)分科目。

追求“提按使轉(zhuǎn)”背后的審美情趣。藝術(shù)的本質(zhì)是審美，這種能力是零零碎碎時(shí)間里點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。2022年起，四川全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作，為解決中小學(xué)課后“三點(diǎn)半”問(wèn)題，將美育實(shí)踐活動(dòng)作為中小學(xué)生課后服務(wù)工作的重要載體。

2023年，四川青少年美育文化藝術(shù)研究院等多家單位聯(lián)合發(fā)起了“新時(shí)代青少年美育發(fā)展計(jì)劃”。四川也在教育階段逐步完善“藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能+藝術(shù)審美體驗(yàn)+藝術(shù)專項(xiàng)特長(zhǎng)”的教學(xué)模式，幫助學(xué)生提升文化理解、審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐等核心素養(yǎng)，并全面推進(jìn)中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)。

追求“橫平豎直” 背后的人格修煉。書畫重“師承”，但更在意“師心而不蹈跡”，是“先有人格、再有書格”的追求。正如趙孟頫“尊古求源”學(xué)習(xí)王羲之書法，一幅《蘭亭序》臨摹無(wú)數(shù)本，直到晚年臨摹的《定武本蘭亭》，自己才十分滿意。這期間，或許不僅僅是筆法、字法、章法循環(huán)往復(fù)的繼承與弘揚(yáng)，更是對(duì)古人“起筆見(jiàn)才、收筆見(jiàn)德”的延續(xù)。

趙孟頫臨王羲之《蘭亭序》 圖據(jù)川觀新聞

蘇東坡說(shuō)“執(zhí)筆無(wú)定法”，文化傳承需要層出不窮的創(chuàng)新舉措。

書畫傳習(xí)是技藝比拼，更是推動(dòng)文化傳承后繼有人的盛宴。在青少年書畫傳習(xí)大會(huì)上，四川21個(gè)市州1500多所學(xué)校紛紛“出戰(zhàn)”，以選拔賽“開(kāi)篇”，統(tǒng)籌城市和偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，結(jié)合國(guó)家“雙減”政策和美育教育要求，掀起中國(guó)書畫傳習(xí)熱潮。立足文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，傳習(xí)大會(huì)向書畫教育、書畫交易、書畫研學(xué)、書畫文創(chuàng)等相關(guān)文化企業(yè)廣發(fā)“邀請(qǐng)函”，開(kāi)啟了一場(chǎng)全社會(huì)的文化傳承之旅。比拼已產(chǎn)生近300名優(yōu)秀書畫傳習(xí)人，產(chǎn)生110個(gè)優(yōu)秀課例和23個(gè)優(yōu)秀傳習(xí)工坊。

 

書畫傳習(xí)是創(chuàng)新之舉，更是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的順勢(shì)而為。近年來(lái)，四川“振興川劇”，《夢(mèng)回東坡》等巡演引起轟動(dòng)，無(wú)論是官方還是民營(yíng)川劇院里，多了年輕人的笑聲，川劇變臉也成為中小學(xué)生課外培訓(xùn)的熱門科目；堅(jiān)持盛世修文，推動(dòng)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《巴蜀全書》結(jié)項(xiàng)，整理出版《天回醫(yī)簡(jiǎn)》《巴蜀文化通史》《四川美術(shù)史》等學(xué)術(shù)研究著作100余部（種）；創(chuàng)新文化表達(dá)方式，播出紀(jì)錄片《尋古中國(guó)·古蜀記》，編排川劇大幕戲《白蛇傳》《和親記》，打造“曉看紅濕處，花重錦官城”城市景觀。文化“川軍”大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大背景下，書畫傳習(xí)并非只是簡(jiǎn)單地讓技藝在未來(lái)“活下去”，而是青少年通過(guò)技藝傳承獲得古人的智慧與定力，激活文化基因，建立文化自信。

書畫傳習(xí)是使命在肩，更是在青少年心中播下一顆種子。千年文脈延綿不絕，是一代又一代“東方之筆”接續(xù)書寫“漢字之美”“山川之美”。書畫藝術(shù)的種子早已在青少年心中萌芽，從2023年一場(chǎng)展覽可窺見(jiàn)一斑。2023年夏天，成都博物館舉辦“漢字中國(guó)——方正之間的中華文明”特展，近4個(gè)月展期超140萬(wàn)人次觀展，其中年輕觀眾占比達(dá)80%，觀眾預(yù)約觀展一度需要“拼手速”。為現(xiàn)場(chǎng)一睹趙孟頫臨王羲之《蘭亭序》、辛棄疾唯一傳世真跡《去國(guó)帖》，有觀眾不惜排隊(duì)兩小時(shí)。

 

走進(jìn)第二屆青少年書畫傳習(xí)大會(huì)決賽現(xiàn)場(chǎng)，看到千名青少年同臺(tái)揮毫的壯觀場(chǎng)景，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席、四川省書法家協(xié)會(huì)主席代躍曾感動(dòng)得熱淚盈眶?；蛟S，這是對(duì)文化傳承“天下大事、必作于細(xì)”的感動(dòng)，也是對(duì)耕耘者們“文化鑄魂、潤(rùn)物無(wú)聲”的敬佩，更是對(duì)青少年人群“致敬先賢、續(xù)筆有我”的欣慰。

 

 

 

撰文/ 田雪皎
供稿/四川新傳媒集團(tuán) 編輯/羅清玉 梁慶 責(zé)編/謝夢(mèng) 審核/姜明