每經(jīng)記者 劉旭強(qiáng)    每經(jīng)編輯 劉艷美    

“還能這么玩？咱們國(guó)家運(yùn)動(dòng)員不僅技術(shù)強(qiáng)，‘網(wǎng)感’也都太好了。”前段時(shí)間，汪順等中國(guó)國(guó)家游泳隊(duì)隊(duì)員們編排的水下“科目三”系列短視頻，在社交平臺(tái)上爆火，引來(lái)眾多網(wǎng)友評(píng)論互動(dòng)。

青年人無(wú)疑是網(wǎng)絡(luò)上最活躍的群體。不論是頑強(qiáng)拼搏又極具“網(wǎng)感”的體育新生代，還是充滿正能量的青年短視頻博主，都在通過(guò)自身影響力，努力實(shí)現(xiàn)“正能量”與“大流量”的雙向奔赴。

網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)離不開年輕人助力。8月28日，2024年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)在成都舉辦，在“網(wǎng)絡(luò)文明培育分論壇”上，四川省眉山三蘇祠博物館館長(zhǎng)陳仲文、北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng)張洪忠、中國(guó)國(guó)家游泳隊(duì)運(yùn)動(dòng)員汪順、激勵(lì)殘障人士自立自強(qiáng)的正能量短視頻博主牛鈺，分享了他們關(guān)于傳播網(wǎng)絡(luò)正能量、引導(dǎo)年輕人參與網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的思考。

應(yīng)對(duì)“飯圈文化” 青少年需加以正確引導(dǎo)

“其實(shí)這是我們運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練之余的一些生活方式，希望通過(guò)這種活潑的形式，讓大家特別是年輕一代，更加關(guān)注體育、認(rèn)識(shí)游泳，加入到運(yùn)動(dòng)中來(lái)，強(qiáng)身健體，為健康中國(guó)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。”大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，汪順?lè)窒砹藙?chuàng)作上述系列短視頻的初衷。

汪順表示，他個(gè)人也是互聯(lián)網(wǎng)深度用戶，學(xué)習(xí)、生活、訓(xùn)練、比賽，都會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取重要的知識(shí)和信息，幫助提升個(gè)人閱歷和專業(yè)知識(shí)，感受著互聯(lián)網(wǎng)的積極作用。

年少時(shí)經(jīng)歷汶川地震，牛鈺永遠(yuǎn)失去了右腿，假肢成了她身體的一部分。但她并沒(méi)有就此倒下，在給自己的鋼腿貼上漂亮的貼紙，安上閃閃發(fā)亮的小燈后，牛鈺選擇站起來(lái)、走下去。

如今，穿戴著自己DIY假肢的“鋼腿女孩”，身上有了眾多標(biāo)簽：粉絲達(dá)數(shù)百萬(wàn)的短視頻博主，為殘障人士勇敢發(fā)聲的“春游哥哥”，照亮更多殘障人士前行路的2024年中國(guó)好人……

可以說(shuō)，在網(wǎng)絡(luò)正能量的涓涓細(xì)流下，牛鈺走出了陰霾，也重獲了新生。就在不久前，在“e路川行·文明有我”2024年四川省網(wǎng)絡(luò)文明主題實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)儀式上，牛鈺還被聘任為四川網(wǎng)絡(luò)文明傳播大使。

但網(wǎng)絡(luò)很復(fù)雜，不缺乏美好，也遍布著雜音。當(dāng)汪順等明星運(yùn)動(dòng)員被“飯圈文化”困擾，牛鈺等網(wǎng)絡(luò)博主也曾受到陌生網(wǎng)友無(wú)端的曲解、中傷和詆毀。

如何還大家一片清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境？

汪順認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)上充斥著網(wǎng)絡(luò)水軍、飯圈文化、抹黑英雄、造謠生事等惡劣事件，這些不僅危害了年輕一代的身心健康，更不利于良好社會(huì)氛圍的營(yíng)造。

在汪順眼中，作為還在成長(zhǎng)關(guān)鍵期的青少年，汲取和學(xué)習(xí)正能量的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，有利于其塑造完整的人格和更加美好的形象。汪順表示，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，不僅需要主管部門在法律法規(guī)上進(jìn)一步完善提高違法成本，同時(shí)還需要提升全民的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和健康使用網(wǎng)絡(luò)的行為習(xí)慣。

牛鈺則談到，公眾人物應(yīng)該利用好自己的網(wǎng)絡(luò)影響力，繼續(xù)傳遞網(wǎng)絡(luò)好聲音，幫助和引導(dǎo)廣大年輕人樹立正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀。

“補(bǔ)課”與“追更” 讓文化與年輕人雙向奔赴

上周，以傳統(tǒng)文化為內(nèi)核的國(guó)產(chǎn)游戲巨作《黑神話：悟空》正式上線，一經(jīng)推出即成為現(xiàn)象級(jí)話題，相關(guān)取景地更掀起線上、線下旅游熱。這也引發(fā)相關(guān)文化從業(yè)者對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳播的再思考。

“當(dāng)下文博成為社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)，如何通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代給我們的新課題。”在陳仲文看來(lái)，文化創(chuàng)新是吸引年輕人親近傳統(tǒng)文化、接受中國(guó)文化的關(guān)鍵之一。

陳仲文介紹，一個(gè)例子是，今年5月，三蘇祠博物館推出8集國(guó)際微紀(jì)錄片，以中國(guó)有聲書的創(chuàng)新表達(dá)方式，從一口井、一株樹、一個(gè)文物、一個(gè)故事講起，從普通人的視角向世界講述三蘇文化。視頻發(fā)布后，在海外引起“追更”三蘇文化的熱潮，全網(wǎng)播放量達(dá)4000萬(wàn)次。

陳仲文表示，包括三蘇祠博物館在內(nèi)，眾多文博傳播的載體和東道主都需要“補(bǔ)課”。在文化互動(dòng)中，如果說(shuō)博物館是供給端，那么年輕人無(wú)疑就是需求端。東道主在策劃活動(dòng)時(shí)，不能僅僅將文化生硬地“塞給”年輕人，而應(yīng)該致力于實(shí)現(xiàn)文化與年輕人的雙向奔赴。

“補(bǔ)課”不能局限于回望過(guò)去，也要注重當(dāng)下和放眼未來(lái)。

近年來(lái)，張洪忠及其團(tuán)隊(duì)成員都在著手一件事——借助大模型梳理網(wǎng)絡(luò)中的“中華文化圖景”。他們發(fā)現(xiàn)，圖景中由古代人文社科要素統(tǒng)領(lǐng)，缺乏近現(xiàn)代關(guān)照。

具體而言，根據(jù)張洪忠提供的數(shù)據(jù)可視化圖像，近代（1840年）以前的古代文化象征符號(hào)占據(jù)絕對(duì)比例，其中，各類傳統(tǒng)節(jié)日、兵馬俑、餃子等為高頻詞匯。而近現(xiàn)代元素較少，只有京劇、功夫、西游記、紅樓夢(mèng)等寥寥幾個(gè)。

需要注意的是，近現(xiàn)代中國(guó)科技發(fā)展現(xiàn)狀的詞匯基本為零。因此，張洪忠建議，要進(jìn)一步加強(qiáng)文化的傳播和創(chuàng)新，特別是在近現(xiàn)代科技領(lǐng)域。