每經(jīng)記者 丁舟洋    實習(xí)生 劉耀旸    每經(jīng)編輯 董興生    

家人離世，按照中國人的習(xí)俗，連續(xù)數(shù)日，靈堂中香燭24小時不滅，以寄托親友的哀思和不舍。

命途多舛、輾轉(zhuǎn)海內(nèi)外。11月24日，中國古典文學(xué)大師、“中國詩詞的精神符號”葉嘉瑩長眠于天津，享年100歲，遺體告別儀式于11月30日上午在天津第一殯儀館濱河廳舉行。

葉嘉瑩 圖片來源：南開大學(xué)公眾號

葉嘉瑩的靈堂設(shè)在南開大學(xué)八里臺校區(qū)逸夫圖書館。南開大學(xué)工作人員告訴《每日經(jīng)濟新聞》記者，想要前往悼念的校外人士，可通過南開大學(xué)文學(xué)院的預(yù)約通道預(yù)約，靈堂24小時開放接受悼念。

“葉先生的一生非?？部?，她用對詩歌的探索咀嚼人生的磨難。推廣中國古詩詞的精神志向，轉(zhuǎn)化為一種強大的生命能量，反過來也支撐她，無論遭遇何種逆境，她自心靜如水。”葉嘉瑩人物紀(jì)錄片《掬水月在手》出品人毛繼鴻對《每日經(jīng)濟新聞》記者說，“該片首映之際，正值新冠疫情期間。后來，葉先生也‘陽了’、摔過一跤，還得了帶狀皰疹。一個看似柔弱的九十多歲的老人，為何會有這么強大的生命力？我想是詩歌給她的力量，精神能量真的能影響生命的質(zhì)量。”

圖片來源：紀(jì)錄片《掬水月在手》截圖

在B站上，葉嘉瑩的“中華詩詞之美”系列公開課被青少年稱為“寶藏課程”。甚至在學(xué)齡兒童中，葉嘉瑩也有極高的聲望。“雖然年齡差距大，但葉先生和年輕人沒有距離。”南開大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長陳鵬告訴《每日經(jīng)濟新聞》記者，“她懂年輕人的迷茫困惑，也懂年輕人對詩歌的渴求。她的講解穿越古今，拉進年輕人和中華古詩詞的心靈交往。”

人生最難就是把自己退到一個位置
用相同的態(tài)度去接受一切、輕而化之

1924年，葉嘉瑩出生在北京，本姓葉赫那拉，沒落貴族，生逢亂世。她說，自己從小就見過太多苦難。回憶起“七七事變”后的種種，葉嘉瑩感慨“經(jīng)歷過這樣亡國的痛苦”。國破之際，母親病逝、父親遠隔。

生在詩書之家，她從小以《論語》開蒙，讀唐詩長大，對詩書的熱愛成為孤獨的成長歲月里最大的快樂。半生顛沛流離中，葉嘉瑩站上講臺，講述中國古詩詞。作為老師的葉嘉瑩，如燃燒的紅燭，給學(xué)生們帶來一片柔光。

彼時，正在念大學(xué)的作家、戲劇家白先勇，常從外文系逃課去聽葉嘉瑩的課。他在《掬水月在手》紀(jì)錄片中回憶道：“雖然我中學(xué)時就背了不少唐詩宋詞，但真正點醒我的人是葉先生。她不光講詩本身，還把背后的社會變遷、詩人襟懷一一道來，讓我一下子對詩詞的境界有了感受。所以說，中國古典詩詞的殿堂，是葉先生引我進入的。”

2009年葉嘉瑩做客“南開名家講壇”

葉嘉瑩的每一個人生階段，似乎都與詩詞緊密相連；她每次被痛苦陰霾籠罩，也都是在詩詞的支撐下走了出來。年過半百，大女兒和女婿因車禍去世，那是她人生最大的痛苦之一，她一口氣寫出10首《哭女詩》，字字泣血。

她的朋友劉秉松回憶：“那時候我還不認識她，聽朋友說，她女兒女婿意外離世，她那么心痛，但參加完葬禮，回來還照常去工作，見到同事朋友學(xué)生，最多眼圈一紅。她的喪女之痛，似乎都用學(xué)問和詩詞撫平了。”

這種撫平，是因為葉嘉瑩不敏感嗎？劉秉松不這么認為：“她對詩詞中那些幽微的情感體會得那么透徹，怎么會是不敏感呢？恰恰是古詩詞救了她。古詩詞給予她生命的精華，讓她的生命永遠停留在那么高的層次。她的苦痛都被詩詞溶解了。”

在劉秉松看來，“人生最難就是把自己退到一個位置，用相同的態(tài)度去接受一切，去輕而化之”。

見證過古典詩詞里的人生境遇，所經(jīng)歷的苦難化作一縷情，留在了葉嘉瑩的詩句里。“當(dāng)你把你的悲哀、痛苦用詩寫下來，你可以消解你的悲痛，保存你的紀(jì)念。”葉嘉瑩說。

“葉落歸根到南開，愿意奉獻我的一切”

1979年，常駐北美講學(xué)的葉嘉瑩來到南開大學(xué)授課，她明白，余生精神情感所系，就在于詩詞講授之傳承這個支撐點。

此后，葉嘉瑩在中國各大高校講授詩詞，像候鳥一樣往返于太平洋兩岸，并且在南開大學(xué)創(chuàng)辦了中華詩教與古典文化研究所，2015年，她定居南開園。

葉嘉瑩陸續(xù)捐贈自己的全部財產(chǎn)3500多萬元，全部用于支持中華古詩詞的研究與傳播。她還承諾，自己百年之后，將未來收入、版稅、收藏、手稿等捐贈給南開大學(xué)。南開大學(xué)是葉嘉瑩在祖國唯一的“家”。她說，“葉落歸根到南開，愿意奉獻我的一切”。

“她的個人生活非常簡樸，把個人的物質(zhì)、時間、生命都奉獻給中華古詩詞。也得益于這種赤子之心的志向，她度過了充滿劫難的人生。人在面對災(zāi)難和痛苦時，仍然有所修持并完成自己，這就是先生所說的‘弱德之美’，這種精神是我們可以學(xué)到的。”毛繼鴻說。

“在葉先生生前辦公和教學(xué)的迦陵學(xué)舍，放了很多鮮花，南開的師生們前來表達對先生的追思。”11月25日，陳鵬向記者講起葉嘉瑩去世后的南開校園，“每一位南開人都以葉先生為驕傲，她是我們‘中華詩教’的精神家園，現(xiàn)在她離開了，心里空落落的。”

學(xué)子悼念 圖片來源：南開大學(xué)公眾號

“十幾年前，我聽過先生講課，站著一講就是兩三個小時，教室、過道，甚至講臺上都坐滿師生，都被先生所講的中華詩詞之美深深打動。”陳鵬說，“她傳承、傳播中華詩詞的大美，這件事做一時容易，做一生太難了，但先生做到了。”

葉嘉瑩所講的，不僅是詩詞里的知識，更是詩詞里的生命。很多人記得，一次講座后，有學(xué)生問葉嘉瑩詩詞有什么用，她如此回答：“讓人心靈不死。”

“過去一段時間，我們說起詩人，總覺得其形象和非理性、瘋狂掛鉤。因為現(xiàn)實生活中，每個人某種程度上就是現(xiàn)代文明里的一個經(jīng)濟部件、公式里的一個符號，詩好像被放逐到了瘋狂和遠方。但葉先生的詩教觀念和背后的理論支撐，把詩拉回了我們的日常生活感受。”青年詩人張丹對《每日經(jīng)濟新聞》記者表示，“甚至有沒有一首有形的詩也不重要了，重要的是我們這些普通人，通過詩教，在日常生活中，也能保持《詩經(jīng)》中的起興——也就是對日常生活的感覺能力。”

“葉先生從來不是一位‘老人’”

在參與南開大學(xué)的招生工作中，陳鵬發(fā)現(xiàn)了葉嘉瑩在青年學(xué)子中極大的感召力。天南海北的中學(xué)生、學(xué)生家長，很多都是因?qū)θ~嘉瑩的親近與敬意，而了解和熟悉南開大學(xué)。“葉先生以身體力行打通了和年輕人溝通的橋梁，用詩詞之美打開了青年學(xué)子的心智。”

2019年，葉嘉瑩在“迦陵杯”為來自全國各地的參賽青年教師“吟誦”授課 圖片來源：南開大學(xué)公眾號

在朋友圈里，大一學(xué)生劉芷妤寫下“葉先生是我的信仰，就真的會覺得，詩詞不死！”高中時，劉芷妤在一所偏理科的學(xué)校，“文科生有點受到歧視，再加上高中的語文教學(xué)枯燥”，從小就熱愛文學(xué)的她感到失落。

有一次，高中語文老師在講到杜甫的《秋興八首》時，向劉芷妤介紹了葉嘉瑩所著關(guān)于《秋興八首》的文章。“我讀了那篇文章，又讀了葉先生的其他文章、聽她的線上課，我感覺自己被撫慰到了。我曾經(jīng)以為自己對古典文學(xué)失望，但借由葉先生的講述，我發(fā)現(xiàn)我仍然喜歡它！雖然現(xiàn)在沒讀中文專業(yè)，但我非常幸運能走進古典詩詞的大門，時時受到詩詞的慰藉。對我來說，葉先生從來不是一位‘老人’，而是一位領(lǐng)我走進中國古典文學(xué)大門的可親可愛的‘朋友’。”

“葉老師打通了學(xué)術(shù)研究和公眾認知的那堵墻，讓非常深奧復(fù)雜的學(xué)術(shù)研究成果能夠通過深入淺出的表達，直指人心。”在陳鵬看來，在互聯(lián)網(wǎng)傳播語境下，葉先生從未“老去”，而是永存在年輕一代的心中。“葉先生懂得年輕人的迷茫和困惑，她也能解答這樣的困惑，所以在年輕人心目當(dāng)中，先生是沒有距離感的。”

幾年前，葉嘉瑩編寫了一本《給孩子的古詩詞》。她得知陳鵬的孩子尚在小學(xué)階段，就親筆題詞一本送給孩子。“孩子將書視若珍寶，書里有先生的題詞，所以我們把書珍藏起來，又買了本一樣的書讓孩子來學(xué)習(xí)。在先生百歲壽辰的時候，他也拿出那本書來，給先生寫了回信。”陳鵬回憶道，“11月24日晚上，孩子知道了先生過世的消息，非常悲痛，就默默地把這本珍藏的書拿出來，看了又看。”

做一名中華古典詩詞的引路人，正是葉嘉瑩一生所向。蓮花總有凋落，但蓮子之心生生不息。